MEDECINE CHINOISE, ACUPUNCTURE ET ENERGETIQUE 

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Introduction à la Médecine Chinoise

La Médecine chinoise, ou Médecine traditionnelle chinoise (MTC) a vu le jour en Chine il y a au moins 2’500 ans. Depuis lors, elle ne cesse de s’enrichir et d’évoluer. Mais qu’appelle-t-on Médecine chinoise ?

La Médecine chinoise s’attache à l’homme, ainsi qu’aux règles qui le régissent, tant en interne, que vis-à-vis de son monde extérieur. Ce système s’appuie sur une philosophie, une modélisation de l’univers plus globaux, qui ont également donné naissance à d’autres branches, telles le Yi Jing (l’art de la divination), le taoïsme, etc…

La Médecine chinoise est donc un sous-ensemble d’une philosophie et d’une vision globale de l’univers (Cf. dessin ci-dessous) :

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Elle propose ainsi à partir de tout cela un modèle, une anatomie et une physiologie de l’homme, une explication de ce qu’est une maladie, et de ce qui peut la déclencher. Elle propose également des méthodes d’examen du patient, et des méthodes de diagnostic.

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De plus, elle offre un ensemble de méthodes thérapeutiques, et une palette d’outils de traitement permettant de soigner les patients (les patients et non pas les maladies).

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L’acupuncture est un de ces outils de traitements. On peut citer également les plantes (phytothérapie), les ventouses, les moxas (bâtons de « cigare » d’armoise qui permettent de réchauffer des zones spécifiques), le massage (appelé tuina), la diététique, le qigong…

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On parle aussi parfois de « médecine énergétique » : il est vrai qu’en médecine chinoise on rencontre régulièrement la notion de Qi (气), traduit souvent par énergie. Et il est vrai également qu’on s’attache souvent par les différentes méthodes thérapeutiques à harmoniser ce Qi. Mais on ne peut réduire la médecine chinoise à une médecine énergétique : le traitement des fractures effectué par certains hôpitaux chinois n’a rien d’un équilibre énergétique !

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La médecine chinoise est un ensemble philosophique et médical qui :

• S’appuie sur un modèle théorique global 
  
  • Théorie du yin yang
  • Théorie des cinq éléments
• S’appuie sur des modèles théoriques médicaux
  
  • Structures et fonctions du corps humain
  • Cause des maladies
• Propose des outils de différentiation des syndromes
  
  • Selon la théorie du yin yang
  • Selon la théorie des cinq éléments (wu xing)
  • Selon la théorie du qi, du sang
  • Selon la théorie des agents pathogènes
  • Selon la théorie des méridiens
  • Selon la théorie de maladies de la tiédeur (Wen Bing)
  • Selon la théorie des maladies du Froid (Shang Han Lun)
  • Selon la théorie des trois foyers
  • …
• A développé différentes écoles proposant des méthodes thérapeutiques, comme :
  
  • Ecole de la restauration du yin
  • Ecole de la chaleur
  • Ecole du froid 
  • Ecole du centre
  • ….
• S’appuie sur de nombreux outils de traitements : aiguilles, moxibustion, plantes, massage, diététique, exercices… qui ont été et sont toujours développés, non seulement en Chine mais également dans différents pays asiatiques (Japon, Corée), voire depuis quelques années en Europe et aux Etats-Unis.

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Le dessin ci-dessous présente cette vue d’ensemble (vue non exhaustive..)

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Regardons à présent l’articulation du dessin ci dessous :

Dans la partie de gauche, nous avons une personne en « bonne santé » :

Toute personne peut être considérée comme ainsi:

• C’est un être humain, avec une structure et un fonctionnement qui répondent à l’anatomie et à la physiologie humaine. Nous dirons qu’il est composé de structures qui ont toutes des fonctions :
  
  • Substances fondamentales (qi, sang, liquides organiques, jing, shen),
  • Organes et entrailles, 
  • Méridiens
• Cet être humain appartient à un ensemble, l’univers. Cet ensemble répond aux systèmes théoriques chinois, notamment :
  
  • La théorie du yin et du yang
  • La théorie des cinq éléments.

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Ces théories s’appliquent à tout élément de l’univers, donc à l’environnement de la personne, ainsi qu’à la personne elle-même et aux structures qui la composent. Ainsi, les règles de ces théories s’appliquent d’une part à l’environnement de la personne, et d’autre part, à ses structures et au fonctionnement de ces structures

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A l’état « normal », ces structures et ces fonctions se comportent harmonieusement, selon les règles du yin-yang, des cinq éléments, et selon leurs règles propres.

Si il y a un déséquilibre notable dans cet ensemble, les maladies peuvent subvenir (partie de droite du dessin).

Le rôle du praticien sera, par un examen clinique structuré, de :

• comprendre quel est ce déséquilibre
• trouver comment y remédier

Dès cette première année, nous étudierons en détail la pathogénie, c’est à dire, la formation des maladies. Nous verrons quelles sont les causes des maladies, et quel est le principe de formation des maladies.

Et nous présenterons les techniques d’examen : les 4 méthodes (interrogation, observation, palpation, auscultation) et étudierons comment utiliser les résultats de cet examen pour classer les informations récoltées pour établir des diagnostics.

Nous verrons également au cours de ces webinaires quels sont les outils thérapeutiques que nous avons à notre disposition pour proposer au patient un traitement. Nous verrons notamment quels sont les principes de traitement à appliquer.

La seconde année reprendra toutes ces notions en détail,  en les appliquant à des groupes de pathologies (du Qi, du sang, digestives, pulmonaires,…)

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Cours de Jean-Laurent Barbier

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